Uppasa Dalam Suku Batak Simalungun dan Hubungannya dengan Kitab Sastra

( Uppasa Dalam Suku Batak Simalungun dan Hubungannya dengan Kitab Sastra )

A.     Uppasa Ni Simalungun

1.       Ia bagod na i takkih

Ilambung ni sappuran

Ia jaman on jaman canggih

Ulang lupa hubani Tuhan

Artinya :

            Pohon Aren yang di panjat

            Di dekat air mancur

            Dimana jaman ini jaman canggih

            Jangan lupa kepada Tuhan

Arti Dan Makna :

Arti yang dapat diperoleh dari Uppasa Simalungun ini adalah bagaimana pun keadaan kita dijaman ini, kita hidup di tengah-tengah kenikmatan dunia di tengah-tengah keterpurukan dunia, jangan pernah lupakan Tuhan. Di dalam Kitab Mazmur 103:1-23 di sana dikatakan pujilah Tuhan dan jangan lah lupakan kebaikannya. Tuhan yang kita puji disini adalah Tuhan yang selalu menjalankan keadilan, yang mengerti akan kita Dia adalah Tuhan yang penyayang dan pengasih, panjang sabar dan berlimpah kasih setia. Dari uppasa tadi dan ayat alkitab ini kita diingatkan apapun keadaan yang sedang dialami dan bagaimanapun keadaan yang dihadapi mari ingat ada sosok Tuhan yang perduli yang pengasih yang akan menopang. Mazmur 103:2 “Pujilah Tuhan, hai jiwaku, dan jangan lupakan segala kebaikannya”.

2.      Ratting ni hayu bor-bor

Ibaen hu pingging pasu

Anggo rajin martonggo

Jumpahan pasu-pasu

Artinya :

            Ranting kayu

           

            Kalau rajin berdoa

            Akan mendapatkan Berkat

Makna dan Ayat pendukung
apa yang kau tabur itu yang kau tuai, mintalah maka akan diberikan, ketuklah maka akan di bukakan kalimat-kalimat yang telah sering kita lontarkan memiliki arti yang dekat dengan uppasa simalungun diatas. Yang dimana kalau kita menabur benih kebiasaan untuk rajin berdoa maka akan menuai hasil yaitu berkat dari Tuhan. Mazmur 122:6 menyatakan “berdoalah untuk kesejahteraan Yerusalem biarlah orang-orang yang mencintaimu mendapat sentosa.” Berdoa bukan berarti untuk diri sendiri tetapi dapat juga berdoa kepada orang lain, biar setiap orang mendapatkan berkat. Yerusalem yang dimaksudkan adalah sebagai kesejahteraan, dalam bahasa Ibrani dengan pelafalannya Yerusalem yang berbunyi seperti Syalom yang artinya damai sejahtera. Mazmur 123 menyatakan berharap kepada anugrah Tuhan. Jadi sebagai orang percaya haruslah berharap kepada Tuhan. Rajinlah berdoa karena doa adalah satu-satunya komunikasi kepada Tuhan.

3.      Lirik lagu simalungun

urdou-urdou

Ur . . . ma lo dayok ….., Ur . . ma lo dayok (sampiran)

Modom ma ham, na modom anakku/ boruku (tidurlah ya anakku/ putriku)

Ulang be ham ringisan (jangan lagi menangis)

Ur . . . ma lo dayok ….., Ur . . ma lo dayok (sampiran)

Podas ma ham marganjang anakku/ boruku

(cepatlah besar ya anakku/ putriku; raihlah cita-citamu setinggi-tingginya ya nak)

Marganjang hansa hotang

(panjang seperti panjangnya rotan, yang terus semakin panjang)

Pori pe ham marganjang anakku/ borukku

(tapi anakku/ putriku, kalaupun kamu menjadi orang besar nantinya)

Ulang sundol bukkulan

(jangan karena panjangnya sampai merusak asbes rumah; janganlah sampai kebesaranmu membuat orang lain tergangggu atau tidak menjadi berkat)

Ur . . . ma lo dayok ….., Ur . . ma lo dayok (sampiran)

Podas ma ham marbaggal anakku/ boruku

(cepatlah besar ya anakku/ putriku; raihlah cita-citamu setinggi-tingginya ya nak)

Marbaggal hansa hobon

(besar seperti lumbung padi yang siap sedia saat musim paceklik menimpa)

Pori pe ham marbaggal anakku/ boruku

(tapi anakku/ putriku, kalaupun kamu menjadi orang besar nantinya)

Ulang sukkot i labah

(janganlah karena begitu besarnya lumbung, sampai merusak pintu agar lumbung tersebut dapat dibawa keluar dari rumah; janganlah kiranya kiranya kesuksesanmu membawa petaka bagi lingkungan sekitarmu)

Ur . . . ma lo dayok ….., Ur . . ma lo dayok (sampiran)

Makna :

Selain lagu yang dinyanyikan untuk menidurkan anak, lagu ini juga merupakan doa dan harapan seorang ibu bagi anaknya kelak saat dia sudah menjadi dewasa. Seperti yang tertulis di dalam Amsal 19:18 yang mengatakn hajarlah anakmu selama ada harapan, tetapi jangn engkau mengiginkan kematiannya. Sebagai orang tua layaklah memberi bimbingan kepada anaknya, agar di dalam diri anak tersebut tertanam jiwa bahwa apa yang di dapat nanti bukan untuk disombongkan.

1. 

2. 

3.